大問題的面前,也就意味著大機遇在向我們招手,那就是養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的風口正在形成,其所釋放的機會將遠超母嬰市場。尤其在“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的今天,這不失為創(chuàng)業(yè)者可借力起飛的一大支點。
中國老齡化形勢分析
首先,借用世界銀行的統(tǒng)計數(shù)據(jù),就我國的老齡化程度,向大家做個簡單的介紹:
1980年
我國65歲及以上人口總量為4980.6萬人,占全部人口比重為5.1%,低于世界0.9個百分點,老年人口總量相當于美國、日本和俄羅斯三個國家之和。
2000年
我國60歲以上人口達1.3億,占總?cè)丝?0.2%;65歲以上老年人口達8811萬,占總?cè)丝?.96%。按照國際標準(60歲以上老年人口達到總?cè)丝诘?0%,或65歲以上的人口達總?cè)丝?%,標志著該區(qū)域進入老齡化社會),中國正式“跑步”進入老齡化社會。
2012年
我國老年人口總量為1.17億人,占全部人口比重為8.7%,高于世界0.9個百分點,老年人口總量超過美國、日本和俄羅斯三個國家之和的近30%。
14年底
我國60周歲及以上人口達2.12億人,占總?cè)丝诘?5.5%,65周歲及以上人口1.38億人,占總?cè)丝诘?0.1%。預計到2020年,65歲以上的人口比重將達到12%左右,2050年將達到25%左右。在我國老年人口規(guī)模不斷擴大的同時,老齡化速度也有所加快。根據(jù)世界銀行統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,1982-2002年,我國65歲及以上人口年均增長219.3萬人,而2002-2012年年均增長333.7萬人,近十年年均增量較之前二十年多增114.4萬人;從占比來看,1982-2002年,我國65歲及以上人口占總?cè)丝诒戎啬昃黾?.12個百分點,而2002-2012年占比年均增長0.21個百分點,近十年年均增量較之前二十年多增0.09個百分點。龐大的老年人數(shù)據(jù),以及隨之而來的疾病、失能、服務、照料、精神關(guān)愛等諸多困難和問題,對于“未富先老”的中國社會的養(yǎng)老事業(yè)來說,無疑是一個巨大的難題;而如何更好地解決老年人的健康與養(yǎng)老問題,也就成為當下社會乃至國家的重大課題。依托移動醫(yī)療,開辟成熟的智能居家養(yǎng)老模式或許將成為互聯(lián)網(wǎng)時代下,一個活脫脫的風口。而且,越是養(yǎng)老的難度系數(shù)高揚,所帶來的市場機遇與希望也就越大。
中國人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀
在中國歷時兩千多年封建社會里,“百善孝為先”的思潮源遠流長,一直流淌到了今天每一位華夏兒女的血液中,根深蒂固?;诖?,當我們縱觀我國養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展的過程時會發(fā)現(xiàn):有多少兒女,當他們把父母送到養(yǎng)老院養(yǎng)老的時候,便被冠以了“不孝”的頭銜;又有多少父母,當他們走進福利院等養(yǎng)老機構(gòu)的時候,便把自己加入了“被拋棄”的行列,由此造成的心理不悅和精神壓抑,甚至還影響到了身體健康。這也是更多人或被動或無奈地放棄養(yǎng)老院養(yǎng)老的重要原因。
根據(jù)有關(guān)調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,目前中國只有不到10%的老年人選擇機構(gòu)養(yǎng)老,而選擇居家養(yǎng)老的老年人比例高達90%。在這種情況下,如何把養(yǎng)老服務延伸到居家老人,滿足他們對社會化養(yǎng)老服務的需求,將成為市場的重要機會,也就是所謂的“風口”。
在探究如果抓住站在風口上的養(yǎng)老這頭豬之前,我們先來看看中國養(yǎng)老市場發(fā)展的幾個階段,或許能從中得到一些啟發(fā):
第一階段(初級階段):始于20世紀60年代的傳統(tǒng)福利院養(yǎng)老
生活模式:老人長期離家居住于養(yǎng)老院。
離家遷居于養(yǎng)老院的模式之所以在當時難以得到有效普及,一方面跟中國人傳統(tǒng)的“敬老、養(yǎng)老”的“孝道”思維有關(guān),另一方面則是受制于傳統(tǒng)福利院等養(yǎng)老機構(gòu)所存在的資源不足,設施簡陋,服務能力不濟等諸多問題。
首先,從養(yǎng)老機構(gòu)的數(shù)量來看,與目前超過2.1億的60歲以上的老年人數(shù)據(jù)相比,我國4萬多家養(yǎng)老機構(gòu),500多萬張床位的數(shù)量,幾乎只能為2%的老年人解決養(yǎng)老住房問題。
其次,如福利院之類的大部分養(yǎng)老機構(gòu)設施簡陋。尤其在西部地區(qū),擁擠的房間,老舊的床鋪便是老人的居所;曬太陽、看星星成了部分機構(gòu)老人的主要娛樂方式。此外,健康監(jiān)測、慢性疾病管理等儀器設施也都相對比較匱乏,讓居住其中的老年人難以得到身心的全面照顧。
再則,服務人員的專業(yè)技術(shù)較差,健康醫(yī)療的維護更多的還是僅僅憑借護工的感覺和經(jīng)驗,這也致使“養(yǎng)老院事件”頻發(fā)。
《耄耋老嫗病逝養(yǎng)老院》、《老太摸黑上廁所摔傷 養(yǎng)老院送醫(yī)存在延誤》、《腦梗阿婆行動多不便 護工扶抱不 當致受傷》、《老人在養(yǎng)老院洗澡燙傷導致死亡》等諸多標題頻現(xiàn)報端。
一邊,是傳統(tǒng)福利院機構(gòu)的“風險事件”頻發(fā),令人膽顫心驚;一邊是福利院等養(yǎng)老機構(gòu)苦不堪言,百口莫辯。北京某養(yǎng)老院當了14年的院長坦言,幾乎所有的養(yǎng)老院院長都過著如履薄冰的日子;自己甚至還被告上法庭過。這也讓傳統(tǒng)福利院養(yǎng)老的發(fā)展舉步維艱。
第二階段(中級階段):居家社區(qū)養(yǎng)老
生活模式:住在家里,早去晚回。
當福利院等養(yǎng)老機構(gòu)無法滿足老年人的養(yǎng)老需求的時候,基于“敬老、養(yǎng)老”的優(yōu)良傳統(tǒng),以及儒家思想為主導的傳統(tǒng)家庭觀念,讓更多的人選擇了家庭養(yǎng)老。而在此思潮的影響下,居家社區(qū)養(yǎng)老應運而生,這也是在21世紀上半葉,針對中國社會轉(zhuǎn)型期所面臨的巨大老齡化問題所提出的一種新型養(yǎng)老方式。
所謂“社區(qū)養(yǎng)老”,是指老人晚上住在家里繼續(xù)得到家人照顧,白天享受社區(qū)養(yǎng)老機構(gòu)的服務。這些社區(qū)里往往建有活動中心,配備運動健身器材,紙牌、麻將等娛樂消遣的項目設施,以及血脂血壓監(jiān)測等醫(yī)療健康的監(jiān)測設備。老人平時可以在這里休閑娛樂,互動交流,不僅能得到精神慰藉,還可以得到健康照顧。而對于高齡、失能老人,社區(qū)活動中心還可以配置社區(qū)保姆,對社區(qū)里行動不便的老人進行走訪和慰問,提供家政、供餐等服務。居家社區(qū)養(yǎng)老雖然在一定程度上,能更好地滿足老人對家庭照顧的心理需求。但是對于有失能老人、高齡老人的家庭來說,卻在無形中增加了經(jīng)濟和心理的壓力。原因很簡單,一個家庭如果有失能老人需要照顧,子女勢必需要分散很大的一部分時間和精力,很難全身心地投入工作。即使雇請保姆,一個保姆甚至幾個保姆照護一個老從,從經(jīng)濟的角度來講也是一個很大的負擔,尤其是現(xiàn)在很多獨生子女結(jié)婚后,兩個人養(yǎng)4個老人的狀況愈加普遍。
第三階段(高級階段):智能居家養(yǎng)老
生活模式:家庭生活,享受沒有圍墻、沒有距離的娛樂、交流、互動空間。
居家社區(qū)養(yǎng)老方式,對于能自行走動的健康老人及家庭來說,的確是一個不錯的選擇。但是對于失能、行動不是很方便的高齡老人來說,卻還是難以滿足健康、安全、快樂的生活需求,在提高老年人幸福指數(shù)方面也鮮有效果。而且,人一旦變老,就會形成一種回歸的心里,愈加渴望家庭人員的關(guān)懷和溫暖,否則就容易失落、惆悵和消極。但是,現(xiàn)實狀況卻總難以盡如人意。因為工作等原因,子女離鄉(xiāng)背井,遙遠的距離讓子女對父母的照顧,顯得心有余而力不足;而父希望常常見到子女的母,更多也只能落得個望穿秋水。面對這樣的境況,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)升級,智能穿戴設備的發(fā)展,智能居家智慧養(yǎng)老的概念應運而生,也就是指利用物聯(lián)網(wǎng)技術(shù),通過智能感知、識別技術(shù)與普適計算,打破傳統(tǒng)思維,使人們最大限度地實現(xiàn)各類傳感器和計算網(wǎng)絡的實時連接,即老人在日常生活中可以不受時間和地理環(huán)境的束縛,借助于各種智能穿戴設備和數(shù)據(jù)網(wǎng)絡互聯(lián),在自己家中過上高質(zhì)量高享受的生活。而且健康安全也更有保障,當老人走出房屋或摔倒時,系統(tǒng)中的智能手表設備等能立即通知醫(yī)護人員或親屬,使老年人能及時得到救助服務;當老年人因飲食不節(jié)制、生活不規(guī)律而帶來各種亞健康隱患時,系統(tǒng)服務中心能第一時間發(fā)出警報;還會提醒老人準時吃藥和平時生活中的各種健康事項?!爸悄芫蛹茵B(yǎng)老”還可以通過在老人身上安裝GPS全球定位系統(tǒng),讓子女再也無須擔心老人外出后走失。